求画中的静气。

陈山山尤擅画民居。他家在泉州，闽南老民居所透露出来的人文气息，让他格外上心。在他的《陈山山闽南老民居国画作品集》中，红砖琉瓦，闽南风情，亭阁小榭，阔门庭院，都透露出宁静平和的静谧之美，展现出被放逐南方的皇族后裔那种贵胄精神，反应在民居上所放射出的气质。

陈山山的画，写实而笔法细腻，温暖且透着禅意，非常具有亲和力，把佛家居士心中那汪对众生的慈爱，淡淡的显现在丹青尺幅。他的画册，是少林寺的文化使者，作为赠品，被带到了美国，被不少海内外知名人士所收藏，至今在重庆至夏门的飞机航空杂志上，还能看到陈山山的作品，通过这便能看出他的作品所具有的魅力所在。

前些年，陈山山先生应邀常住于重庆四面山少林寺。在那几年间，他除了日常的工作外，空闲时常于巴渝山水和当地古民居中游走，他对巴渝的喜爱之情便可于画作看出来。那些日子里，他常常背着画架，带瓶茶水，便于会龙庄、塘河古街、中山古镇、白沙古镇，以及散布乡间的老院子、老房子，都留下了他造访的脚印。有《江津旅游》杂志的记者饶有兴趣的问他，比较闽南与巴渝，这两处的民居有哪些不同，他更喜欢哪里？他说：闽南民居受流落闽南皇族的影响，在制式上留有皇家的余韵，家家都象小型的宫庭；巴渝民居，这才是彻彻底底的草根住房，木梁木橼，简檐简窗，青砖青瓦，泥壁泥墙，少三分贵气，多几分质朴。春萌山房画室里的画，几乎都是他在四面山地区的所见所录。许多画，刚画好即被朋友收藏。他画的塘河古镇，那石阶、那老墙、那木栅栏与草丛新花，一缕一丝，一墨一彩，无不透着山野的灵气。当我第一次看他的作品时，就觉得他把国画画出了油画的视觉效果来，听他说以前是画过油画的，能把古老民居的质朴灰暗在色彩中找到它们曾经鲜活的过往，非心灵与时间的慢慢搓揉，非痛定思痛的陡然彻悟，是修练不到这种功力的。欣赏他的画，突然有寂无声处，妙音自来；静水不波，风摇菡萏的飘缈之意来。略言之或从静求，或从意得。从境求者重外相，如“可游可居”、“不下堂筵坐穷泉壑”的标准，多主张“外师造化”。从意求者重情致，多主张“师心自用”，情致由笔墨得。前者重外境容易执著相而流于雕凿，后者重笔墨又容易执著非相而流于形式，能以意求而不著空、发意中境者为上乘，既所谓“中得心源”。

用《江津旅游》杂志社记者的话说，“与陈山山相处越久，越觉得这个画家真的很可爱。陈山山的可爱，就在于萌。他一身旧布衫，似是衲衣不是衲衣，随意洒脱，形态不拘；可说起话来，细咪咪，微微笑，嘴唇微抿，那表情说不出的萌。一颗童心，如草萌春。春萌山房，不知谁起，甚为点睛……”